1
Когда я окончил говорить эти слова, послан был ко мне Ангел, который посылаем был ко мне в прежние ночи,
3
Я сказал: говори, господин мой. И он сказал мне: море расположено в пространном месте, чтобы быть глубоким и безмерным;
показать остальные стихи главы...
5
Кто пожелал бы войти в море и видеть его, или господствовать над ним, тот, если не пройдет тесноты, как может дойти до широты?
7
но вход в него тесен и расположен на крутизне так, что по правую сторону огонь, а по левую глубокая вода.
8
Между ними, то есть между огнем и водою, лежит лишь одна стезя, на которой может поместиться не более, как только ступень человека.
9
Если город этот будет дан в наследство человеку, то как он получит свое наследство, если никогда не перейдет лежащей на пути опасности?
11
Для них Я сотворил век; но когда Адам нарушил Мои постановления, определено быть тому, что сделано.
12
И сделались входы века сего тесными, болезненными, утомительными, также узкими, лукавыми, исполненными бедствий и требующими великого труда.
14
Итак, если входящие, которые живут, не войдут в это тесное и бедственное, они не могут получить, что уготовано.
17
Я отвечал и сказал: Владыко Господи! вот, Ты определил законом Твоим, что праведники наследуют это, а грешники погибнут.
18
Праведники потерпят тесноту, надеясь пространного, а нечестиво жившие, хотя потерпели тесноту, не увидят пространного.
21
Ибо строго повелел Бог приходящим, когда они пришли, что делая, они будут живы, и что соблюдая, не будут наказаны.
23
Увлеклись греховными обольщениями, сказали о Всевышнем, что Его нет, не познали путей Его,
24
презрели закон Его, отвергли обетования Его, не имели веры к обрядовым установлениям Его, не совершали дел Его.
26
Вот, придет время, когда придут знамения, которые Я предсказал тебе, и явится невеста, и являясь покажется, - скрываемая ныне землею.
28
Ибо откроется Сын Мой Иисус с теми, которые с Ним, и оставшиеся будут наслаждаться четыреста лет.
30
И обратится век в древнее молчание на семь дней, подобно тому, как было прежде, так что не останется никого.
32
И отдаст земля тех, которые в ней спят, и прах тех, которые молчаливо в нем обитают, а хранилища отдадут вверенные им души.
35
Затем последует дело, откроется воздаяние, восстанет правда, перестанет господствовать неправда.
36
Я сказал: Авраам первый молился о Содомлянах; Моисей - за отцов, согрешивших в пустыне;
41
Итак, если тогда, когда усилилось растление и умножилась неправда, праведные молились за неправедных, то почему же не быть тому и ныне?
42
Он отвечал мне и сказал: настоящий век не есть конец; славы в нем часто не бывает, потому молились за немощных.
43
День же суда будет концом времени сего и началом времени будущего бессмертия, когда пройдет тление,
46
Я отвечал и сказал: вот мое слово первое и последнее: лучше было не давать земли Адаму, или, когда уже дана, удержать его, чтобы не согрешил.
48
О, что сделал ты, Адам? Когда ты согрешил, то совершилось падение не тебя только одного, но и нас, которые от тебя происходим.
52
уготована слава Всевышнего, чтобы покрыть тех, которые жили кротко, а мы ходили по путям злым.
57
Он отвечал и сказал: это - помышление о борьбе, которую должен вести на земле родившийся человек,
58
чтобы, если будет побежден, потерпеть то, о чем ты сказал, а если победит, получить то, о чем Я говорю.
59
Это та жизнь, о которой сказал Моисей, когда жил, к народу, говоря: "избери себе жизнь, чтобы жить".
61
что не будет скорби о погибели их, как будет радость о тех, которым уготовано спасение.
62
Я отвечал и сказал: знаю, Господи, что Всевышний называется милосердым, потому что помилует тех, которые еще не пришли в мир,
66
и многомилостив, ибо умножает милости Свои к живущим ныне и к жившим и к тем, которые будут жить.
67
Ибо, если бы не умножал Он Своих милостей, то не мог бы век продолжать жить с теми, которые обитают в нем.
68
Он подает дары; ибо если бы не даровал по благости Своей, да облегчатся совершившие нечестие от своих беззаконий, то не могла бы оставаться в живых десятитысячная часть людей.
69
Он судия, и если бы не прощал тех, которые сотворены словом Его, и не истребил множества преступлений,